不论你做什么，都要做到极致。上班就认真工作，笑就纵情大笑，吃东西时 就像吃最终一餐那样去享用！

　　①近些年，以李咏、马东、刘建宏、柴静、张泉灵、张羽为代表的许多央视名嘴纷乱辞去职务，转战新媒体，他们在央视大门之外看到了更宽广的六合。

　　②掌管过《东方时空》《感动我国》等节目的白岩松，1993年开端进入央视，时至今日仍然在据守岗位。他说：“守土有责，在央视或许会比去互联网更好。”他还在自己的新书《白说》中直言要“做好你一个新闻人该做的工作”。

　　要求：归纳资料内容及意义，选好视点，确认立意，清晰文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

　　1.资料意义约束。这是一道由两则时势性质的资料组成的思辨类作文，榜首则资料传递出来的信息是：央视名嘴脱离原岗位转战新范畴，而看到更宽广的开展空间。这是挑选和开辟的问题。

　　第二则资料传达出来的信息是媒体人的据守问题。面临这种二元敌对、看似敌对的论题，考生应“归纳资料内容及意义”作文，不行仅择其一而不管其二。

　　2.价值判别约束。两则资猜中都隐含了出题人显着的爱情倾向。榜首则资料“他们在央视大门之外看到了更宽广的六合”，出题人不光没否定这种行为，并且用“更宽广的”来润饰“六合”，显然是必定、附和的。第二则资猜中对白岩松“仍然在据守”的点评，出题人相同流露出认可这种行为和操行的情绪。所以考生在考虑这类问题时不能简略否定一方而支撑另一方，因两种挑选不是非此即彼的，而是见仁见智的。考生要写出自己的考虑、权衡和挑选，可以有偏重，但任何单独面的论说都是偏题的。

　　3.构思约束。“归纳资料内容及意义”作文，资猜中有两个要害点：央视一部分人挑选脱离，是看到施展才华更宽广的范畴，不给人生设限；而白岩松却数十年如一日，据守“一个新闻人该做的工作”，是一以贯之的锲而不舍情绪。考生构思时要安身全体资料，考虑“脱离”和“据守”之间的内在相关，不得脱离资料内容及意义规模作文。

　　1.思维视点的开放性。考生可以在人生挑选上考虑：寻求成功的人生不光要认清自己，还要有利于发挥自己的潜能和优势，成果美丽人生。可以从“脱离”是为了提高和拓宽自己而谈，这样猛进的人生会五光十色；可以从对本职工作的“据守”，以心无旁骛的人生情绪孜孜求索来谈，由于这种精力，自身就让人肃然起敬。两者尽管途径不同，但异曲同工，都会收成精彩人生。这些都为考生构思写作供给了必定的开放性。

　　2.联络社会实际的开放性。资猜中展示出了同一工作中的不同挑选，是对“脱离”和“据守”或许“求变”和“据守”的讨论与考虑，是人生挑选的问题，就此打开幻想和联想，具有丰厚的社会年代感。在触及国家大政方针的政治、经济、科技、文明等方面，以及关乎个别的个人开展方面，都可以环绕资料打开论说。如科学大师（南仁东、李小文、黄大年、潘建伟、金展鹏、程开甲等）和大国工匠（徐立平、张敬华、陈文学等）的愿望与据守，传统文明根与魂的据守与年代改动，守岛兵士王继才的“守土之责”，村庄教师张玉滚的“守职之责”等，“北大屠夫”陆步轩，“博士生快递哥”谭超，从清华学霸到网络直播的石悦，挑选合适自己的事的蒋昌建、秦玥飞等，都与本题相切合。这些都为考生构思写作供给了必定的开放性。

　　3.文体的开放性。考生可以写谈论文，直接宣布对二元敌对问题的阐释和解读，联络实际使论说深入而有启发性。也可以写成记叙文，营构故事，提醒不一样的挑选相同精彩的人生篇章。还可以写成演讲稿，论说在新的年代咱们的挑选和工作，但在行文中要统筹二者的相关。这些都为考生在文体挑选上供给了必定的开放性。

　　这是一道多资料的思辨类作文题，首要考察考生的价值评判和理性考虑才能。在咱们这个年代，据守与求变是一个实际性极强的论题，许多宝贵的东西在这个纷乱杂乱的国际里是据守仍是求变，成为咱们需求稳重考虑的一个问题。此论题看似广泛，实则需求结合详细案例阐释，要害是要宏扬正能量，在其丰厚的内在上做文章。

　　榜首则资料出现的是“脱离”问题，第二则资料出现的是“据守”问题。全体上看，是对挑选与工作（成功）的讨论，此问题牵涉到在人生的挑选上，是依据自己心里的寻求不懈据守仍是测验开辟。央视名嘴天壤之别的两种行为展示的是一个敌对统一的二元联络出题。审题立意时，应了解“脱离”“据守”的丰厚内在，“脱离”可以了解为改动、逾越、离别、抛弃等，展示出一种开辟的勇气和气势，更有夸姣的等待和神往。“据守”可以了解为坚持、看护、留下、传承等，展示出一种坚决的毅力和恒心，由此可以联想到必胜的信仰、担负的职责、典雅的志向、人生的原则、精力的家乡、品德的底线、传统的美德（自强不息、诚笃守信、勤俭节约、拔刀相助、乐善好施等）。了解透资料的意义，就可以紧扣在人生工作挑选上的“脱离”和“据守”这两个要害词，结合社会实际和个人体会打开联想、幻想，选好视点，思辨立意（可以有所偏重），然后写出有思维深度和辩证才智的文章来。

　　《人民日报》曾言：山因脊而雄，屋因梁而固。在波涛汹涌的年代背景下，个人的开展与走向都与社会的进程有着严密的联络，中华民族历经千年，便是在变通与据守之中寻求平衡，寻求开展。

　　笔者以为，不论是辞去职务转战新媒体寻求更宽广六合的诸位央视名嘴，仍是数十年如一日据守岗位的白岩松，都自有风貌。重要的是脱离的人可以不忘初心，仍旧据守自我心里纯洁，留下的人可以与时俱进，紧跟年代脉博，拓宽人生宽度，如此，方为最佳。

　　在这个一日千里的年代，变的是年代的台阶，不变的是年代的根脉。变通与据守是一个永久的论题，而如安在变通与据守之间寻求一个完美的平衡，才是挑选的要害所在。旧时的闭关锁国，自封“天朝上国”换来的是洋人的坚船利炮以及统治者美梦的完全破碎，而新我国“五四”青年的觉悟与近代改革开放的浪潮，得到的则是国强民富的奉送。所以就个人而言，不论是据守自我仍是立异求变，都应在认清自我的前提下完结人生价值。

　　《诗经·大雅》有云：“周虽旧邦，其命维新。”意思是说，周朝尽管是陈旧的邦国，但其任务却在于改造。相同的道理，我国尽管是文明古国，但要想长盛不衰，就要需求不断地自我更新。那么折射到个人，一个人要想完结方针，抵达抱负的对岸，就需求在变通中据守初心，在据守中趋时求变，两者并驱，灵通远航。

　　船到中漂泊更急，人到半山路更陡。辞去职务的央视名嘴与据守岗位的白岩松，并没有对错之分，而是寻求不同，自我挑选的开展路途不同。林语堂曾说：“我要有可以做我自己的自在和敢做我自己的胆量。”比照那些盲目从众、认不清自我的人，他们都在汹涌的年代浪潮中找到了最合适自己的方位。所以不论是变通趋时仍是据守良心，都有可取之处。正所谓“一千个读者心中会有一千个哈姆雷特”，观念不同，没必要非争高低。

　　新年代的我国正是由于在改革开放、推进人类命运共同体的一起不忘初心，据守传统文明根基，才能在剧变的年代愈走愈远，愈走愈强。在前行的旅途中，变通是一盏永不平息的灯，据守是一簇愈烧愈旺的火，前者如床前明月照亮咱们在黑夜中前行的路，后者如北斗七星引领咱们强势复兴的梦。二者相得益彰，相互借力，直达青云。

　　一池清水，容得万千星光。以变通趋时为船，以据守初心为帆，定能如鹏飞九万里，直达远方。

　　本文全面了解资料，立意精准，标题便是观念。最初以名言作为引领，在论说个别开展和社会的严密联络中得出观念。然后笔势一转，紧扣资料论说变通和据守都是在认清自我的情况下完结人生价值的不同方法。《诗经•大雅》的引证，讨论在据守中求变，白岩松的据守和其他央视名嘴的脱离皆是为了寻求合适自己开展的方位。最终联络祖国的开展，证明据守和变通相得益彰，相互借力，引领咱们民族的巨大复兴。最终总结全文，大气磅礴。此文通篇证明谨慎，紧扣据守与变通进行精彩地辩证说理，充分的逻辑力气配以凝练纯熟的谈论言语，展示了深入的思维和才智的表达，境地高远，较有文采。若能再多用一些鲜活资料，文章则会愈加完美。